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再论麦克卢汉媒介即人的延伸:媒介环境学经典理论重访与当代发展

时间:2025-11-09 来源: 本站 阅读:

手机屏幕亮起来,无数的信息一下子就冲进了视线,这早就变成了现代人都习惯了的情景,当屏幕深深地进入到日常生活中了,我们有没有思考它正在怎样重新塑造着我们的感知方式还有社会关系呢,。

媒介即延伸

当麦克卢汉提出“媒介即人的延伸”这个观点之际,电视那时还没有普及开来。他觉得媒介不单单是工具,更是人类感官的一种延伸。电话对耳朵起到了一定延伸作用,车轮对双腿起到了一定延伸作用,而当代的智能手机成为了中枢神经系统的向外表现形式。

2023年,中国智能手机普及率超85%,平均每日使用时长超5小时,屏幕成触觉延续,手指滑动时完成信息获取、社交互动、消费支付等复杂行为,此延伸正改变人类认知世界基本方式。

技术塑造媒介

自竹简起始,历经印刷机,再到广播,直至5G网络,技术从来不断驱动着媒介形态慢慢发生演变,活字印刷让知识大规模传播拥有可能性,算法推荐重新构建了信息分发逻辑。技术不但决定媒介形式,而且影响内容生产方式。

2024年,短视频平台每日活跃用户数量超过7亿,与之同时,人工智能生成的内容在其中所占比例有了明显且突出的提高。技术不断进行迭代,进而促使媒介从依靠人工编辑朝着由算法来驱动的方向转变,这样的一种转变,一方面带来了效率的提升,另外一方面也引发了诸如信息茧房等一系列新的问题。

艺术表达变革

艺术创作的新路径被数字媒介所开辟,传统绘画需要用到颜料以及画布,然而数字艺术仅仅只需要平板电脑跟触控笔就行,北京798艺术区在近年所涌现出来的沉浸式展览,恰恰是媒介技术与艺术相融合的典型案例。

艺术传播方式同样出现了根本性的转变,往昔观众必定得亲自前往美术馆,而如今借助手机屏幕便能够观赏全球藏品,这样的便捷性虽拓展了艺术受众范围,然而也对审美体验的深度以及专注度产生了改变。

受众角色转变

传统媒体时代,受众主要是信息接收者,然而现在,受众却变成了内容共创者,在社交媒体上,每个用户能生产内容,抖音平台每月产生超过10亿条用户原创视频。

受众参与度有了大幅度的提升啊,然而注意力却变成了碎片化的状态。上海大学在2023年所做的研究表明,年轻人平均注意力持续的时间从2000年的12秒下降到了8秒。这样的一种变化逼迫着媒体去调整内容策略。

社会关系重构

不断演进的媒介持续重塑着人际关系,依靠面对面交流进行维系的是乡村社会,然而城市居民借助微信维持社交网络,在疫情期间,中国在线办公用户数量急剧增多,企业微信的日活跃用户突破1.3亿 。

家庭展现出的互动模式,也在这样的情形下发生了改变。往昔那种围坐在炉灶旁,大家相互交流的热闹场景,如今已经被各自沉浸于刷手机的行为所取代。这样的变化,一方面带来了沟通得以便利进行的状况,另一方面也致使深度交流的情况减少了,所以需要去寻找实现新的平衡的方式。

文化传播革新

文化传承方式由媒介形态所决定,口传时代依靠长者以口耳相传的方式进行,印刷时代凭借书籍实现跨越时空的传播,数字时代能让文化以数据的形态永久性保存,敦煌研究院借助数字技术所保存的壁画,相较于实物更具备抵抗时间侵蚀的能力。

在全球化的大背景当中,短视频成了文化输出的全新渠道,李子柒借助YouTube向海外的观众演示中国传统的文化,其累计的观看量超过了30亿次,这样的软性传播把文化输出的传统模式给改变了。

当屏幕变为我们用以感知世界的主要窗口之时,你可曾意识到自己的思维方式正以何种方式被重塑呢?欢迎于评论区之中分享你的观察,要是觉得本文具备价值,那就请点赞予以支持并且分享给更多的朋友。